Conversación con don Daniel Ramos

Don Daniel Ramos
Cochahuayqueño, hace 9 años vive en Lima

Nos cuenta que al terminar la secundaria, obtiene una moto con la que recorre la cuenca del Lurín movido por la curiosidad de conocer de donde nace el río.
Es así como conoce numerosas historias de los poblados de la cuenca y de la provincia de Huarochirí, sobre todo de su natal Cochahuayco.



Orígenes de Cochahuayco

De todas las diversas historias sobre el origen de Cochahuayco, encuentra una que le parece más convincente puesto que encuentra evidencias de la leyenda.

Se dice que antiguamente, habitó la región un ayllu poderoso, los Cotos. Este ayllu era adorador del rayo a quienes ofrecen grandes sacrificios. Una vez sufren un diluvio, y el rayo viendo que su pueblo protegido es amenazado por este diluvio golpea con toda su fuerza rompiendo la tierra y partiéndola en cinco quebradas por las que desfoga el agua evitando que la población perezca inundada.

Tales quebradas existen, algunas de ellas son Cochahuayco y Pampilla.

Posteriormente la ocupación Inca llega a la cuenca del río Lurín, mas no tiene éxito, es así como en Cochahuayco no se habla el quechua, sin embargo el nombre con el que se conoce a la región es el nombre con que la bautizan los Incas y se trasmite a los españoles. La lengua nativa de los Cochahuayqueños es el Cauqui, de la familia de los Jaqaru derivados del Aymara hablado en Perú.
Esto lo comprueba con antiguos cánticos de abuelitas recopilados en la zona, lastimosamente con la muerte de estas señoras se pierde el Cauqui en esta región, esta lengua aún subsiste en la provincia de Yauyos.

La ocupación inca no pasa los cien años hasta la llegada de los españoles. Hay una historia muy fuerte sobre la extirpación de idolatrías en la región. Sisicaya es uno de los lugares escogidos por el virrey para establecer una base de poder. Reside un tiempo en Sisicaya Gonzalo Pizarro que traza la ciudad. Se establece en ella un cabildo importante y suponen garantizada la fe católica en los indios nativos. Los nativos adoradores aún de sus huacas, planean el asesinato de más de 12 sacerdotes. La iglesia Católica castiga enérgicamente al pueblo, todos los nativos son excomulgados y los asesinos y sus descendientes son eliminados. Con el pueblo prácticamente anulado, es necesario fundar un nuevo centro de poder. Es así como se traza la ciudad de Cochahuayco, eligiendo los dominicos, como patrón a Santiago el Mayor, el matamoros, el que lanza rayos cuando alza su espada, el dios del rayo.
Actualmente Cochahuayco está conformado por los barrios de Cochahuayco, Malambo y Maravillas, cuyo nombre corría el riesgo de perderse.



Tradiciones

El férretro.- Antiguamente los cochahuayqueños solían como toda la colonia, enterrar a sus muertos en las cercanías de la iglesia, luego de la orden papal que dispone construir los cementerio en las afueras de la ciudad, surge el cementerio en el barrio Maravillas.
A él llegaban los deudos cargando a sus finados en el férretro, una especie de anda en la que se colocaba el cadáver envuelto en mantas, los ataúdes eran lujo de ricos. El férretro aún permanece guardado junto al cementerio.

Los tambores de fiestas patrias.- Don Daniel tuvo la suerte como dice, de compartir aulas con casi 60 personas. Para fiestas Patrias el profesor pedía a los chicos que consigan un perro o un carnerito, le sacaban el pellejo y enterraban con ceniza, pocos días después lo secaban. Lo limpiaban con facilidad y preparaban el bastidor, con tal trabajo la competencia con las bandas de los pueblos aledaños era reñida y nada sonaba igual que los tambores de Cochahuyaco.

La invasión chilena.- según las investigaciones de Don Daniel, los chilenos nunca llegaron por Cochahuayco, estos fueron fuertemente resistidos en Sisicaya, por montoneros de toda la cuenca media, no obstante los chilenos continuaron su avance hacia Matucana. Destruyendo en su camino el pueblo de Santiago de Tuna, se dice que retiraron al santo de la iglesia, hacia un costado, y asolaron el pueblo.

El último trueque.- Celebrado entre un anciano poblador de Cochahuayco y un amigo de ::::::::: cambiaron membrillos por paltas.

La vozsonera.- Antiguamente se pintaban banderas con frases pícaras y bromistas escritas en rima para la fiesta patronal, estas eran dirigidas a los cajueleros, padrinos y mayordomos de la fiesta. Cuando el cajuelero hacia entrega de la donación se leía la bandera y tocaba la banda. Una de ellas dirigida a la cocinera: “Me gusta tu sazón, pero yo prefiero tu pezón”, después de este tipo de broma la cocinera perseguía al bromista para darle una paliza. Los vozsoneros tenían que investigar la vida del cajuelero para hacerle una buena rima.

La Campana.- Laas campanas son la voz simbólica del pueblo, repican cuando hay alegría o celebraciones. Tañen cuando acompañan, doblan cuando hay pena…


Personajes

Ricardo Bentín.- Militó durante la invasión chilena reuniendo y entrenando montoneros en toda la cuenca, hombre interesado por la defensa nacional. Dirigió la defensa en sisicaya y posteriormente se convirtió en benefactor de los pueblos de la cuenca media. Una de sus donaciones fue el antiguo puente de fierro entre Antioquia y Cochahuayco, ahora reubicado, aún lleva su nombre.

Gastronomía

Papitas fritas a la rabona.- plato muy usual de los montoneros, las rabonas eran las jóvenes que cocinaban para ellos.